更为尴尬的，应该是爱隆王的女儿——阿尔文公主。从父系的角度来看，她的母亲实际上既是她的祖姨，也是她的奶奶；而从母系角度来说，阿尔文的父亲爱隆王的辈分甚至比她还要小。虽然听起来似乎荒唐至极，但这正是近亲结婚所带来的尴尬局面。 举个例子，精灵女王凯兰崔尔，她既是费纳芬的女儿，又是诺多精灵王芬威的孙女。她和凯勒鹏的女儿凯勒布丽安共同嫁给了半精灵埃尔隆德——也就是爱隆王。然而，如果追溯血缘，埃尔隆德和凯兰崔尔之间，竟然有着一层不小的亲戚关系，他们之间差了好几辈。 爱隆王的父亲名叫埃雅仁迪尔，而埃雅仁迪尔的母亲——也就是爱隆王的奶奶，正是凯勒布琳朵。凯勒布琳朵则是图尔巩的女儿，而图尔巩的父亲是芬国昐，芬国昐是芬威的二儿子。因此，我们可以构建出两条清晰的家族关系线： 芬威→芬国昐（二儿子）→图尔巩→凯勒布琳朵（女儿）→埃雅仁迪尔→爱隆王 芬威→费纳芬（四儿子）→凯兰崔尔（女儿）→凯勒布丽安（女儿） 从这两条关系线可以看出，诺多精灵内部的婚姻关系是如何错综复杂的。仅从血缘上来说，爱隆王的祖母凯勒布琳朵，竟然和凯兰崔尔是同一辈份，算得上是凯兰崔尔的侄女，而凯兰崔尔的女儿凯勒布丽安，则和凯勒布琳朵的儿子埃雅仁迪尔是同辈。更有趣的是，埃雅仁迪尔理应称凯勒布丽安为表姨，而埃雅仁迪尔的儿子——也就是爱隆王，则理应把凯勒布丽安称为表姨奶奶。 然而，爱隆王却娶了凯勒布丽安。这一连串的亲缘关系打破了正常的辈分序列，彻底乱了套。对于爱隆王而言，姨奶奶变成了自己的妻子，外祖姑奶奶凯兰崔尔则成了他的丈母娘；而从埃雅仁迪尔的角度看，自己的姨奶奶凯兰崔尔成了亲家母，表姨凯勒布丽安则成了自己的儿媳。 至于阿尔文公主，事情更加复杂。她从父系的角度来看，母亲同时也是她的祖姨奶奶；而从母系的角度看，父亲爱隆王的辈分竟然比她还小。想必这在任何社会中都会被视为荒诞，但近亲结婚往往会催生这种令人费解的局面。
展开剩余48%然而，更让人咋舌的是阿尔文公主与人皇阿拉贡之间的关系。如果我们按照现实世界的标准来看，这段恋情与婚姻无疑是颠覆三观的存在。 阿拉贡的祖先埃尔洛斯，曾是爱隆王的亲弟弟——换句话说，阿尔文的亲叔叔。由于爱隆王和埃尔洛斯都是半精灵，他们兄弟俩都得到了神的特许，可以自行选择是过上永生的精灵生活，还是选择人类的命运。爱隆王选择了精灵的身份，过上了长生不老的生活，而埃尔洛斯则选择成为人类，最终成了人类王国的皇者，尽管他享有数百年的寿命，但依然无法逃脱死亡的命运。到阿拉贡的时代，埃尔洛斯的后代已经延续了数百代，阿拉贡自然也就是埃尔洛斯的数百世后裔之一。 从阿尔文的视角来看，埃尔洛斯无疑是她的亲叔叔，而埃尔洛斯数百世后的后代，阿拉贡自然也就是她的重重重......孙子。严格从血缘关系上来说，阿尔温与阿拉贡之间，实际上是祖祖祖祖祖……姑奶奶与曾曾曾曾曾孙的关系。 这段关系意味着，阿拉贡与阿尔文的结合，恰恰是一位女性祖先与男性后代的结合。而从另一个角度来看，爱隆王自己弟弟的后代——阿拉贡的父亲阿拉松，竟成了亲家。令人无法接受的是，阿尔文公主，照现实社会的辈分，竟然该叫自己丈夫阿拉松为爸爸，毕竟丈夫的父亲，不就是自己的父亲吗？ 不得不说，像这样在文学作品中以及电影中的情节，如果较真，可能会引起许多不适。但从更深一层的角度来看，假如人类能够活四五百年，甚至拥有永生，这样的伦理问题是否也会在未来的人类社会中出现呢？这个问题，值得我们深思。
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